MAKALAH PSIKOLOGI KEBRIBADIAN TEORI KEBRIBADIAN INDIVIDUAL ALFRED ADLER

BAB I

PENDAHULUAN

1. latar belakang

pada abad ke – 19 terdapat arah pemikiran yang dipengaruhi oleh sosiologi dan antropologi yang sedang berkembang pesat pada dewasa itu. Menurut ilmu-ilmu sosial ini manusia lebih sabagai makhluk sosial dari pada makhluk biologis, karena pandangan ini lama kelamaan masuk kedalam psikologi dan mensewasakan psikologi dan pada akhirnya mempengaruhi psikologi.

Salah satu teori psikologi kebribadian yang memakai pendekatan psikologi adalah individua psychologi yang didirikan oleh Adler. Adler yang mula-mula berpandangan psikoanalitis akhirnya menanggalkan cara pendekatan biologistis yaitu dengan cara sosial

2. rumusan masalah

berdasarkan latar belakang diatas, dapat dirumuskan masalah sbb:

1. bagaimanakah riwayat hidup alfred adler ?
2. bagaimanakah teori alfred adler ?

3. tujuan

berdasarkan rumusan masalah diatas, tujuan dari makalah ini, sbb:

1. untuk mengetahui siapakah dan bagaimana perjalanan hidup alfred adler
2. untuk mengetahui teori alfred adler.

BAB II

PEMBAHASAN

1. Riwayat Hidup Alfred Adler

Alfred adler (1870 – 1937)

• Lahir tanggal 7 pebruari 1070 di australia, wafat 28 mei di aberdeen (skotlandia)
• seorang yahudi yang lahir di keluarga yang termasuk status sosial ekonomi klas menengah
• kanak –kanak mengalami masa-masa sulit, berusia 5 tahun terkena penyakit preumonia ( radang paru- paru ) yang menurut dokter mustahil sembuh, setelah tau dia tak bisa sembuh adler berjanji apabila sembuh akan menjadi dokter untuk memerangi dan menyembuhkan penyakit itu.
• Tahun 1895 = mendapatkan sarjana kedokteran dari universitas of vienna, ia dikenal sebagai ahli penyakit dalam.
• 1898 = menuliskan buku pertama yang memfokuskan pada pendekatan kemanusiaan dan penyakit dari sudut pandang individu sebagai pribadi bukan membagi- baginya menjadi gejala insting atau dorongan – dorongan
• 1902 = mendapat tawaran kerja dari freud untuk bergabung dalam kelompok diskusi untuk membahas masalah psikologi kemudian menjadi pengikut setia freud namun tak berlangsung lama,
• 1907 = menukis paper –paper organ inferiority yang menjadi pemicu rusaknya hubungan alfred dan freud, dalam tulisannya adler mengatakan bahwa setiap manusia mempunyai kelemahan organis berbeda dengan hewan, manusia memiliki alat –alat tubuh untuk melawan. Kelemahan –kelemahan inilah membuat manusia lebih unggul dari makhluk –makhluk lain karena mendorong manusia untuk melakukan kompensi (menutup kelemahan), adler juga tidak sependapat dengan teori freud psikoseksual
• 1911 = adler meninggalkan kelompok freud bersama 8 orang koleganya dan mendirikan sekolah sendiri

2. POKOK – POKOK TEORI ADLER

Teori Adler dapat dipahami lewat pengertian-pengertian pokok yang dipergunakan untuk membahas kepribadian. Adapun pengertian-pengertian dalam teori Adler itu adalah :

1. Individualitas sebagai pokok persoalan
   Suatu konfigurasi motif-motif, sifat-sifat, serta nilai-nilai yang khas, tiap tindak yang dilakukan oleh seseorang membawa corak khas gaya kehidupannya yang bersifat individual.

2. Pandangan Teleologis : Finalisme semu Vaihinger mengemukakan, bahwa manusia hidup dengan berbagai macam cita-cita atau pikiran yang semata-mata bersifat semu, yang tidak ada buktinya atau pasangannya dalam realitas.
3. Dua Dorongan Pokok
   Di dalam diri manusia ada 2 dorongan, yang mendorong serta melatar belakangi segala tingkah lakunya.
   

   • Dorongan kemasyarakatan yang mendorong manusia bertindak yang mengabdi kepada masyarakat
   • Dorongan keakuan, yang mendorong manusia bertindak yang mengabdi kepada aku sendiri

4. Rasa rendah diri dan kompensasi
   Rasa diri kurang atau rendah diri yang timbul karena perasaan kurang berharga atau kurang mampu dalam bidang penghidupan apa saja.

5. Dorongan kemasyarakatan
   Dasar yang dibawa sejak lahir, pada dasarnya manusia adalah makhluk sosial. Namun, kemungkinan mengabdi kemasyarakat itu tidak nampak secara spontan, melainkan harus dibimbing dan dilatih.

6. Gaya hidup, Leitlinie

Prinsip yag dapat dipakai landasan untuk memahami tingkah laku manusia. Inilah yang melatarbelakangi sifat khas seseorang.

7. Diri yang Kreatif
   Penggerak utama, pegangan filsafat, sebab pertama bagi semua tingkah laku.

ARTI PSIKOLOGI INDIVIDUAL

Psikologi individual mempunyai arti sebagai cara untuk memahami tingkah laku manusia. Pengertian seperti gambaran semu, rendah diri, kompensasi, gaya hidup, diri yang kreatif untuk memahami sesama manusia. Teori ini punya arti yang sangat penting karena hal-hal berikut :

1. Penentuan Tujuan-Tujuan yang susila :

• Keharusan memikul tanggung jawab
• Keberanian menghadapi kesukaran hidup
• Mengembangkan dorongan kemasyarakatan

2. Optimismenya dalam bidang pendidikan

PENGARUH ADLER

Telah dikemukakan bahwa di Amerika pengaruh Adler itu meluas berkat adanya “The American Society of Individual Psychology”. Di Eropa murid pengikutnya cukup banyak salah satunya adalah Fritz Kunkel dengan karyanya “Einfuhrung in die charakterkunde”

Secara ringkas pendakat Kunkel sebagai berikut :

• Dua Dorongan PokokKehidupan jiwa adalah dinamis dan dinamika dikarenakan ada 2 dorongan yang bertentangan yaitu :

• Dorongan keakuanDorongan untuk mengabdi kepada aku (diri sendiri)

• Dorongan KekitaanDorongan mengabdi kepada kita (umum, dunia luar dirinya)

• Termometer Penilai DiriHukum Psikos yang berlaku disini ialah :
  
  1. Makin besar rasa rendah dri makin besar usaha memegahkan diri
  2. Makin besar dorongan keakuan makin kecil dorongan keakuan serta daerah gerak dalam masyarakat
  3. Apersepsi bertendes dan dresat. Apersepsi bertendes adalah suatu tendes yang menyebabkan orang menyimpang dari kenyataan dalam mengadakan apersepsi.
  4. Dresat adalah kebiasaan memandang segala sesuatu dari sudut tertentu dan bersifat beku, nampak dari dresur.
  5. Umfinalisierung. Umfinalisierung menggambarkan perbuatan yang dilakukan tidak dengan semestinya, menurut nyatanya menuju ketujuannya yang wajar, tetapi terpengaruh oleh penghargaan dalam hubungan dengan orang lain, demi kepentingan akunya.
  6. Lingkaran Setan dan proses pencerahan. Lingkaran setan, individu seolah-olah dilingkari oleh pagar yang menakutkan yang makin lama bertambah makin sempit daerahnya sehingga akhirnya mengurungnya dalam kesukuran.
     Proses pencerahan, kejadian yang telah digambarkan itu akan mencapai suatu taraf kritis dalam kritis individu sadar akan kesesatannya
     Proses Pencerahan ini melewati beberapa fase :

• Fase mendapatkan pengertian yang benar mengenai diri sendiri
• Berani menghadapi kenyataan hidup yang sewajarnya, fase mengakui kesesatan diri, fase “Eingestadnis” meniadakan sikap menolak kepada dirinya sendir
• Berani mengatasi kesukaran hidup secara wajar.